Parlar de l'experiència religiosa. Experiència fonamental i esdeveniment.

Hablar de la experiencia religiosa. Experiencia fundamental y actontecimiento.

Autores/as

  • Philippe Nouzille Ateneu Pontifici Sant Anselm, Roma

Palabras clave:

experiencia, hecho, religión, presencia, denominación, experencia religiosa, Gianni Vattimo, Martin Heidegger, Giorgio Agamben

Resumen

El primer problema de los discursos sobre la experiencia religiosa es la carencia de clarificación de aquello que se entiende por religioso o religión. Aun así, es solo a partir de aquí que podremos interrogarnos sobre la naturaleza «religiosa» del cristianismo y de la experiencia cristiana, así como sobre su relación con la posmodernidad y con la metafísica, como lo hace Gianni Vattimo. La experiencia cristiana aparece entonces como una forma particular de la experiencia fundamental en la cual se hace experiencia de sí y de la facticidad, en el acontecimiento de una donación de sí y del mundo, y eventualmente del ser y de Dios. La cuestión de la denominación de la experiencia se revela como una simple interpretación, pero su carácter de interpretación permanece insuperable si queremos ser fieles en el acontecimiento como tal y a la fractura de la presencia que este acontecimiento manifiesta.

Biografía del autor/a

Philippe Nouzille, Ateneu Pontifici Sant Anselm, Roma

El primer problema de los discursos sobre la experiencia religiosa es la carencia de clarificación de aquello que se entiende por religioso o religión. Aun así, es solo a partir de aquí que podremos interrogarnos sobre la naturaleza «religiosa» del cristianismo y de la experiencia cristiana, así como sobre su relación con la posmodernidad y con la metafísica, como lo hace Gianni Vattimo. La experiencia cristiana aparece entonces como una forma particular de la experiencia fundamental en la cual se hace experiencia de sí y de la facticidad, en el acontecimiento de una donación de sí y del mundo, y eventualmente del ser y de Dios. La cuestión de la denominación de la experiencia se revela como una simple interpretación, pero su carácter de interpretación permanece insuperable si queremos ser fieles en el acontecimiento como tal y a la fractura de la presencia que este acontecimiento manifiesta.

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Publicado

2022-04-27

Cómo citar

Nouzille, P. . (2022). Parlar de l’experiència religiosa. Experiència fonamental i esdeveniment. : Hablar de la experiencia religiosa. Experiencia fundamental y actontecimiento . Horitzó: Revista De Ciencias De La religión, 1(3), 66–74. Recuperado a partir de https://horitzo.elc.euniv.eu/index.php/horitzo/article/view/67