Eros, cuerpo y eucaristía

Resumen

El cristianismo es un asunto de cultura, no solo de creencia. La fórmula «esto es mi cuerpo» estructura la fe, pero también el pensamiento. Se encuentra, así, en el umbral de la cultura actual y, en la medida en que el cristianismo es «operativo» y «transformador» de cultura, hay que pensar el misterio del cuerpo y la eucaristía en nuestro tiempo. Bajando a las profundidades del hombre encontrado por Dios, el hoc este corpus meum encontrará así en la animalidad del hombre también asumida por Dios su herencia, en el cuerpo su contenido, en el eros su modalidad, y en el acto de permanecer su finalidad. El misterio de la unión del hombre y la mujer, así, ilumina el misterio de la unión del hombre con Dios, no en la ilusión de una imposible fusión, sino, en primer lugar, porque el amor es un acto de diferenciación. «El amor hace el cuerpo» más que no «el cuerpo hace el amor». Solo una concepción del el amor como «fuerza» que busca incorporarse permitirá concebir hoy la conversión de la eros en ágape.