Eros, cos i eucaristia

Resum

El cristianisme és un afer de cultura, no només de creença. La fórmula «això és el meu cos» estructura la fe, però també el pensament. Es troba, així, al llindar de la cultura actual i, en la mesura en què el cristianisme és «operatiu» i «transformador» de cultura, cal pensar el misteri del cos i l’eucaristia en el nostre temps. Davallant a les profunditats de l’home trobat per Déu, l’hoc est corpus meum trobarà així en l’animalitat de l’home també assumida per Déu la seva herència, en el cos el seu contingut, en l’eros la seva modalitat, i en la manència o l’acte de romandre la seva finalitat. El misteri de la unió de l’home i la dona, així, il·lumina el misteri de la unió de l’home amb Déu, no en la il·lusió d’una impossible fusió, sinó, en primer lloc, perquè l’amor és un acte de diferenciació. «L’amor fa el cos» més que no pas «el cos fa l’amor». Només una concepció del l’amor com a «força» que cerca incorporar-se permetrà concebre avui la conversió de l’eros en àgape.